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大胆说一句，作为realme迄今为止最成功的“小战神”，真我GT Neo在刚刚发布的时候我们就说它有“放肆搏一搏”的底气，结果现实证明我们......
中华武术源远流长,有着深远的中国文化基础和自身复杂的内部结构体系与完整的文化内涵。中国文化思想的根本是'道',即道家......
我的指尖滑过你的语句就在你打字的瞬间,能感觉到吗?——连接女王有个警察气势比块头还有阵势(但警察并不只是块头大),也有很多更......
The origin of Utopia can be traced back to ancient Greek wisdom： Plato first proposed his ideally equal realm in The Repu......
进入2021年，realme明显准备得更充分，毕竟作为一个有底蕴有背景却又活力十足的年轻品牌，realme总会有些“初犊”的敢打敢拼。实际上，re......
课堂教学是高校教育的重要组成部分.在此探讨提高课堂教学质量的方法、途径和四重评判标准;并提出,教书的同时育人更有其重要意义,......
"意境说"的构建是中国现代美学最重要的一项成就。然而细究之下就会发现,在几个最重要的奠基人那里,"意境"概念实际上是消失的。王......
冯友兰先生学贯中西,道通古今,立足于整个人类文化,放眼全世界人类精神的发展,具有宽广的眼界.他的治学方法主要是:一、从事实出发......
以天地境界为最高理想的中国古代境界论内蕴着深刻的宇宙自然情怀，对于日渐疏离自然的现代人有重要的启示意义。情景妙合的境界生成......
安全是基于Web的应用系统的重要组成部分。文章研究了利用Web服务器的安全域保护Web应用资源的方法,并运用应用实例模型。详细说明......
王国维的境界说对其后的新儒家多有影响,从内容上看,其中对冯友兰的境界说的影响尤为明显。二者皆认为境界有不同的层次和阶段,并......
冯友兰先生的“新理学”体系中，包含着丰富而深刻的和谐哲学思想。就丰富而言，“新理学”体系既有社会生活方法论中的人与人和谐；又有......
近代学者王国维文学理论批评著作<人间词话>一书,内容谈及文学(诗词)的创作与批评审美,极负盛名.阅读归纳,其理论观点大致体现在三......
“新理学”之境界观总体上的文化背景是那个时代“古今中西”之争这一特定的文化事件。“新理学”境界观的形成，既有对西方哲学理性......
“忧生”情怀是王国维的“忧生诗学”建构的原动力，其“忧生诗学”的产生是中西文化、诗学交融化合的产物当代理论界同样处于中西两......
“静穆幽深”是写意中国画的至高境界。鉴赏写意中国画主要从笔墨、构图、境界三个方面进行。......
realme用了整整一年时间。告诉了大众什么叫“真香定律”。虽然它总是强调自己在国内市场的“新人身份”。但纵观整个2019年的操盘......
时空结构考察是分析中国古代艺术结构之本体存在及其特征的重要方式。空间时间化(表征为节奏)与时间空间化(表征为境界)是中国古代......
在剖析国内健美操“重物轻人”的问题的基础上，揭示“身、心、境”合一的健美操教育原理，并对其进行系统的分析，为提高健美操练习者的......
“兴”是我国古代的一个重要审美范畴，自先秦以来就为各个时代的人所关注。《庄子》一书绝大多数篇目写于先秦，全书竟然没有使用一个......
本文从人性系统的角度考察了休闲的人性根据和意义,以及人性通过休闲能达的境界,认为休闲是人性系统内在生命与身心的和谐,社会关......
王维被后世誉称为诗佛。他的诗歌富于禅味，体现出了禅家的精神境界：1．随缘任运，王维讲求适意的人生哲学；2．无念无欲，王维借此摆脱其精神痛......
“境界说”是中国古典美学的核心范畴。境界分为物境、意境、情境三种。在山水画发展进程中，不同的历史时期，对三种境界的偏重不同，从......
墨点表现在个国绘画个既是画家对客观物象的高度概括和提炼，又是画家情感语言的极致表达，其丰富的表现功能，为画家提供了自由发挥的艺......
《道德经》与禅宗皆以“无为”为核心，两者的意蕴在究竟理地并无不同，且两者之“无为”皆有顿、不全圆顿、圆顿之微妙次第。本文就是......
文学发展的内在规律糅合当下的社会现实，赋予文学批评范畴鲜明的时代印痕。读者的情感机制与小说文本系统相互交织，积攒起小说领域“......
从讲境界的角度或高度,谋划航海教育更好、更快、更有效的发展,牵住航海教育发展的这个牛鼻子,发挥讲境界的正向效用,确立航海教育......
“自由”是王国维美学体系中一重要范畴，王国维在其“境界”理论中追问了自由的内涵、分析了人类生命活动何以不自由的因素，进而为自......
当前人文地理学研究注重区域和空间的主线，并继承了人地关系的传统，使其研究领域和方法及手段等发生了明显的变化。人地关系地域系统......
【摘要】“斜”，一个普普通通的形容词，在我国古代诗人的笔下呈现出多姿多彩的状态，充溢着多滋多味的意蕴，值得探究。 【关键词】古......
在研究朱子敬论的成果中,学术界通常使用主敬、持敬、居敬等用法,而对用敬的使用很少。朱子的用敬思想包含用敬应对事物、无事时保......
期刊
关于王国维在《人间词话》中标举的是"境界"还是"意境",历来争议很大。实际上,"境界"比"意境"更能体现《人间词话》的诗学思想。"......
先进和优秀是中国共产党人的特征和追求,其本质是＂创＂和＂争＂,核心点是争创的过程。结果只是节点,过程才是更重要;结果体现绩效,过程更......
文章将中国古典美学范畴应用到中国古代文学史的研究上,继"人民性"、"现实主义"、"人性的发展"为史的中心范畴之后,明确提出以"境"......
儒家把自我修养作为做人之本，并视之为人的终身任务。自我修养的最终目的是修身、齐家、治国、平天下，力图使个体提升、上进到“止于......
采用文献资料法、访谈法,结合专业实践和思考,对当代高校武术的执教境界进行了梳理,将其按低、中、高三个层次分为教学的境界、教......
盛唐之际,王维、孟浩然并称,为山水田园一派代表.文章拟以孟浩然的<过故人庄>和王雏的<过香积寺>为例,从境界、味、笔法这三个方面......
So long as economics is regarded as a science,its mission should be to discover and explain the patterns and phenomena o......
民国时期瓷板画家汪野亭把传统文人山水画移诸陶瓷器具,开创了新粉彩青绿山水瓷画。其作品融合传统绘画的笔墨技法、立意构图、章......
进入上世纪90年代,郑敏着重思考古典诗歌传统之于当代诗歌的价值,认为古典诗艺有许多地方均值得当代诗歌学习和借鉴,如节奏感、结......
对马克思主义的信仰是中国革命胜利的精神动力。但改革开放以来,各种思潮和价值观念相互涤荡,马克思主义＂无用论＂沉渣泛起,对马克思......
文学思想史研究是以"抒情"为理论起点和价值标准的。它源于对中外先贤之理论资源的吸收,更源于罗宗强先生对人性、对人性之真善美......
20世纪90年代中期以来,学术界对"五四"新文化运动作了更客观、理智、冷静的研究,无论是对其主要精神和成就的发掘,还是对其缺失的......
＂心＂是中国文化的核心范畴之一,其与性、道、命、理等范畴一起,构成了一种包含本体论、工夫论和境界论在内的完整的体验式形而上学思......
文章以王维诗为切入点,论证诗与画之间的审美关系;认为诗与画的表现形式截然不同,但它们表达的意绪却又有许多共同之处,探讨了诗画......
进入哲学的境界可分为人的"个体"的途径和"类"的途径.个体的途径包括怀疑方法、反思方法、批判方法、对话方法、直觉方法和诗化方......
云南唐氏家族诗人普荷的诗文所表现出来的思想意识,与现代休闲美学理论颇有契合之处.普荷具有不同世俗的休闲观念和休闲取向.他的......
